Sur l'origine des qualités morales et des facultés intellectuelles de l'homme, et sur les conditions de leur manifestation / vol 1
Université Paris Cité. BIU Santé Médecine
0001 - Page sans numérotation - [Première de couverture]
0002 - Page sans numérotation - Signature de l'auteur
0003 - Page sans numérotation - [Page de titre]
0004 - Page sans numérotation - Avertissement
0031 - Page sans numérotation - Section première : De la nature de l'homme, et de la différence de la vie végétative et de la vie animale
0044 - Page 34 - des fonctions de l'homme et des animaux lesquelles appartiennent à la vie animale, ou des fonctions spéciales du cerveau
0064 - Page 54 - est-il permis, est-il même nécessaire de comparer l'homme avec les animaux, pour acquérir une connaissance complète de sa nature morale et intellectuelle ?
0070 - Page 60 - Section II : Sur l'origine des aptitudes industrielles, des instincts, des penchans, des talens, en général des facultés morales et intellectuelles de l'homme et des animaux
0072 - Page 62 - les aptitudes industrielles, les instincts, les penchans, les talens, en général les qualités morales et les facultés intellectuelles de l'homme et des animaux sont innés
0086 - Page 76 - exposition et réfutation des différentes opinions sur l'origine des forces instinctives, morales et intellectuelles de l'homme et des animaux
0088 - Page 78 - les sens et les sensations reçues par des impressions extérieures ne sauraient donner naissance à aucune aptitude industrielle
0095 - Page 85 - de la sensation et du toucher
0124 - Page 114 - des fonctions des sens en général
0137 - Page 127 - l'éducation perfectionne, détériore, comprime et dirige les facultés innées
0160 - Page 150 - influence du climat et de la nourriture sur les forces morales et intellectuelles de l'homme
0162 - Page 152 - influence des besoins sur les instincts, les penchans et les facultés des animaux et de l'homme
0172 - Page 162 - l'attention peut-elle faire naître un instinct, un penchant ou une faculté quelconque ?
0177 - Page 167 - le plaisir et la douleur sauraient-ils produire une qualité morale ou une faculté intellectuelle ?
0178 - Page 168 - les passions et le désir de la gloire sont-ils la source de nos qualtés et de nos facultés
0180 - Page 170 - la vie sociale fait-elle naître des qualités ou des facultés factices ?
0198 - Page 188 - Section III : Sur les conditions requises pour la manifestation des qualités morales et des facultés intellectuelles
0199 - Page 189 - la manifestation des qualités morales et des facultés intellectuelles dépend de conditions matérielles
0201 - Page 191 - 1- les qualités morales et les facultés intellectuelles se manifestent, augmentent et diminuent, suivant que leurs organes se développent, se fortifient et s'affaiblissent
0204 - Page 194 - 2- lorsque le développement des organes des qualités morales et des facultés intellectuelles ne suit pas l'ordre graduel ordinaire, la manifestation des fonctions de ces organes s'écarte aussi de leur ordre accoutumé
0206 - Page 196 - 3- si le développement et le perfectionnement des organes cérébraux n'ont pas été complets, les manifestations des qualités et des facultés respectives restent également incomplètes
0210 - Page 200 - 4- quand les organes de l'esprit et de l'âme ont acquis un haut degré de développement et de perfectionnement, il en résulte pour ces organes la possibilité de manifester leurs fonctions avec beaucoup d'énergie
0214 - Page 204 - 5- on ne peut expliquer que par la différence de l'organisation des deux sexes, comment certaines facultés sont plus énergiques chez l'homme et d'autres chez la femme
0216 - Page 206 - 6- lorsque la conformation du cerveau de divers individus est semblable, les penchans et les talens sont semblables, ..
0218 - Page 208 - 7- quand la constitution physique se transmet des pères aux enfans, ceux-ci participent dans la même proportion à leurs qualités morales et à leurs facultés intellectuelles
0219 - Page 209 - 8- l'état de veille, de sommeil, et les rêves prouvent aussi que l'exercice des facultés morales et intellectuelles est subordonné à l'organisation
0221 - Page 211 - 9- tout ce qui change sensiblement ou affaiblit ou irrite l'organisme et surtout le système nerveux, produit aussi des altérations considérables dans l'exercice des facultés spirituelles
0230 - Page 220 - Section IV : du fatalisme, du matérialisme et de la liberté morale
0261 - Page 251 - du Bien et du Mal moral
0272 - Page 262 - comment les dispositions primitives et essentiellement bonnes dégénèrent-elles en penchans au mal ?
0277 - Page 267 - de la liberté illimitée / de la liberté absolue
0282 - Page 272 - de la liberté illusoire
0300 - Page 290 - nos actions sont-elles irrésistibles par la raison que nos penchans et nos facultés sont innés ?
0325 - Page 315 - Résumé de la quatrième section
0329 - Page 319 - Section V : Application de mes principes à l'homme considéré comme objet d'éducation et de punition
0337 - Page 327 - application de mes principes à l'homme considéré comme objet d'éducation
0346 - Page 336 - application de mes principes à l'homme considéré comme objet de correction et de punition
0350 - Page 340 - des Maisons de correction et des Prisons
0359 - Page 349 - du Repentir ou de la Conscience des malfaiteurs
0367 - Page 357 - le degré de la culpabilité et de l'expiation est différent selon la différente condition de l'individu
0380 - Page 370 - application de mes principes aux actions illégales
0410 - Page 400 - autres cas d'une liberté morale très affaiblie
0422 - Page 412 - penchant exalté au vol, anéantissant la liberté morale
0426 - Page 416 - penchant exalté à tuer, affailissant la liberté morale
0434 - Page 424 - application de mes principes aux actions illégales
0444 - Page 434 - application de mes principes aux actions illégales qui sont la suite d'une aliénation mentale
0449 - Page 439 - des aliénations intermittentes pendant les accès desquelles certaines facultés ou certains penchans se manifestent avec une grande énergie
0452 - Page 442 - des aliénations partielles
0454 - Page 444 - des aliénations raisonnantes
0462 - Page 452 - des aliénations accompagnées de visions et d'inspirations
0467 - Page 457 - des aliénations qui portent les malades à l'attenter aux jours de leurs proches, de leurs enfans, ou d'autres personnes innocentes à leur égard